wicca

Wicca öğretisi ve kökleri panteist pagan inanışlarına dayanan, doğa
tabanlı bir inanç sistemidir. 20. yy'ın başlarında, eklektik yapıda
yeniden bir araya getirilen bir pratikler bütünü olarak Gerald Brosseau
Gardner tarafından oluşturulmuştur. Çoğu kişi Gardner'ın yazdığı
"Witcraft Today" 'in 1954'te yayınlanışını esas tarih olarak ele alsa
da, dönemi daha yakından incelemek gerekir. Gardner, İngiltere'de
cadılara karşı konulan kanun hükümlerini belirleyen ve ilk örneği 15.
yy'a dayanan "witchcraft act" 'in resmi olarak 1951'de kaldırılmasından
önce ( ki XIX.yy. sonlarından itibaren artan spiritüel akımların ve
ezoterik oluşumların bunda katkısı büyüktür.) çok tartışmalı New Forest
Coven'ine 1939 yılında kabul edilmiş ve 1948'te ayrılarak kendi
covenini kurmuştur.


Wicca hakkında pek çok şey yazılıp çizilmektedir, inisiyatik sistem
dışında yalnız (solitary) pratiğe de yer verdiği için kişisel deneyime
dayalı yorumlara da bir yere kadar açıktır ancak bu çoğul seslilik ve
eklektik yaklaşım bir yere kadardır, Wicca bir inanç sistemi olarak
bazı temel prensiplere sahiptir:


* Tanrı ve Tanrıçalara inanç, bu bazen tek bir tanrı ve tanrıça
kavramından hareketle yaratılışın eril ve dişil bütünselliğini kutsamak
ve kabul etmek anlamında olabileceği gibi, belirli bir panteon'dan yola
çıkarak politeist bir şekilde de açıklanabilir. Panteist veya
panenteist bir yapılaşmadan da anlaşılabileceği gibi atheist bir
uygulayıcı Wicca sisteminin dışındadır fakat bir "cadı" olarak
adlandırılabilir.
* "Wiccan Rede" 'i kabul etmek. (bkz. "Wiccan Rede" nedir?)
* "Three fold law" (Üçler kuralı) veya "Law of return" 'e inanmak. (bkz. "Three Fold Law" nedir?)
* Doğa tabanlı anlayışı ve doğa yasalarıyla bağlantı kurma kavramını kabul etmek .
* Maji kavramının varlığını kabul etmek ki pratik etmek buna dahil
değildir. Kavramın varlığını kabul etmekle birlikte uygulama yapmayan
Wiccan'lar mevcuttur. Özünde, Wicca öğretisinin büyük kısmını majikal
uygulamalar dışındaki derin anlayış ve adanma gerektiren içrek
çalışmalar oluşturur. Buna, Rede'in üzerine yoğun çalışma, derinlik
psikolojisinin ve ritüel çalışmalarının getirdiği farkındalıkla
öğretinin farklı perspektif ve aspektlerini kavrama gibi örnekler
verilebilir. Kişisel farkındalık ve self disiplinin yeri büyüktür ve
özsel gelişimi ön planda tutar. Bu bakımdan, Wicca dogmatikten uzak ve
doğrudan deneyime dayalı bir inanç sistemidir, bir takım önergesel
talimatlar kullanmaktansa yaratıcı enerjiyi birebir deneyimlemeye
dayalı yaklaşımı felsefesinin özünü oluşturur.


* Ritüel formu, panteon, kullanılan gereçler gelenekten geleneğe ve
uygulayıcıdan uygulayıcıya değişir, dolayısıyla başvurulan kaynaklar (
kitap, internet vs.) dikkatle araştırılmalı ve sorumluluğun
uygulayıcıya ait olduğu unutulmamalıdır. Eklektik ve yalnız çalışan
bazı wiccan'ların "rede" 'i veya "three fold law" u kabul etmediği de
görülmüştür ve tartışılan bir konudur, farklılık inisiyatik geleneğin
asıl uygulayıcılarıyla kişisel çalışma yapanların sübjektif yorumları
arasındadır. Günümüzde batıda artan ilgi sayesinde bir çok kitap
yayınlanmakta ve bazen bu abartılı yaklaşım gerçek öğretiye gölge
düşürmektedir, ancak her konuda olduğu gibi, burada da eğreti olarak
yazılıp çizilenle asıl ve gerçek olanı görebilmek hem bireysel dikkat
hem de görünenin ardını kavrama ve derinlemesine araştırma yetisi
ister. Ne kadar yazılıp çizilirse çizilsin, - günümüzde "bilgi"nin
kolay ulaşılabilir hale gelmesi bizi "bilgi"nin kendisinin ne olduğu
sorusuna geri döndürür.- gizem öğretilerinin en önemli kısmı daima daha
geride kalan ve dile getirilmemiş ifadelerden oluşmaktadır.


* 3 aşamalı bir inisiyasyon sürecine sahiptir.


Wicca bir gizem geleneği olarak kişisel transformasyonu ve ezoterik
terbiyenin gerektirdiği içrek ve içsel çalışmaları içerir. Gardner ilk
oluşturduğu sisteme doğu ezoterizmi, batı geleneği ve folklorik
uygulamalarını, şamanik kavram ve pratikleri, kabalistik ve ceremonial
majiye ait bazı çalışmaları dahil etmekten çekinmemiştir. Daha sonra,
beraber çalıştığı ilk başrahibesi Doreen Valiente bu ceremonial ve
kabalistik öğeleri yeniden düzenleyerek ve bazı yönlerini öğreti dışına
atarak daha pagan kökenli bir sistem geliştirmiştir ve günümüzde de bu
yaklaşım varlığını sürdürmektedir. Özünde karma bir felsefeye sahip
görünse de, geçmişin pagan inanç ve pratiklerinin revizyonel bir
şekilde biraraya getirilmesine dair yoğun çabası ve bunu diğer
kaynaklarla -örneğin ceremonial bazı çalışmalar- desteklemesi gözardı
edilmemelidir.


Etimoloji:


Eski ingilizcede yönlendirmek, şekil ve biçim vermek, gücünü bir tarafa
yöneltmek anlamına gelen; hint-avrupa kelime kökü "wic-" veya "weik- "
'ten türeyen kelime. Wicca "bilge erkek" kelimenin masculine formudur,
"bilge kadın" manasına gelen ve feminine form olan kelime "wicce" dir.
Bu yüzden Wicca'nın Dianic kolunu oluşturan geleneğin uygulayıcıları
kendilerini "Dianic Wicce" olarak adlandırırlar. İlginç olan Wicca'nın
kurulmasına ön ayak olan Gerald B. Gardner'ın bu kelimeyi hiçbir zaman
kullanmamış olmasıdır, etimolojik olarak kullanmak adına sadece "wica"
( İlk kez 1959'da, "The Meaning of Witchcraft") derdi ki bu kullanım
saxon dilindeki "wych" sözcüğüyle yakınen alakalıdır, "bilmek" anlamına
gelen germen dillerindeki "wit-" köküyle birlikte "wych" kökü, cadı
anlamına gelen "witch" kelimesinin iki etimolojik açıklamasını
oluşturur. Zaten "wicca" orijinalde "witchae" ya da "witcha" olarak
telaffuz edilir ki bu da fonetik bakımdan "witch" sözcüğüne oldukça
yakındır.


Bir örnek vermek gerekirse, erken latin dönemine ait Halitgar
penitensiyali'nin 11.yy'da yapılmış eski ingilizce çevirisinde orijinal
metinde olmayan ancak 11. yy. çevirmeninin eklediği "swa wiccan tæcaş"
kısmına rastlarız, bu kasıtlı bir ekleme olsa gerek; zira bu ek
tartışmasız olarak 11. yy'da hala pagan geleneği sürdüren " 'wiccan'
öğreticilerin" bulunduğunu ve hristiyan ruhban sınıfı tarafından
bilindiğini kanıtlar. Böyle olmasaydı, orijinal metne ekleme yaparak
yasağı tekrar ilan etmelerine gerek kalmazdı. "Wicca" bir yere kadar
pagan dinin öğreticilerine verilen addı, "witch" kelimenin daha sonra
bu anlamı genişleterek ve hristiyanlığın eklediği formlara uygun olarak
yeni çevirilerde ve dilde yerleşmiş halidir.


Böylelikle, Gardner'dan çok önce "wiccan" olarak adlandırılan pagan din
uygulayıcılarını görmek bu sayede olası denebilir. Leland da bu sözcüğü
Gardner öncesi eserlerinde kullanmıştır.